琴帝 > 琴帝 > 琴声十六法
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  冷谦的【琴帝】《》见于明代项元汴的【琴帝】《蕉窗九录》。实际上是【琴帝】提出了十六个审美范畴,企图为琴乐的【琴帝】审美与表演作一归纳和依据。十六法分别为:轻、松、脆、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。在每一个美学范畴之下,冷谦更详细地论述它的【琴帝】内涵和外延,企图从不同的【琴帝】本质与现象和美感特征去引导读者把握古琴的【琴帝】声音美。

  曲高和寡的【琴帝】现状:

  古琴是【琴帝】中国古代地位最崇高的【琴帝】乐器,位列“琴棋书画”之首。“高山流水”的【琴帝】典故流传千载,至今为人津津乐道。可以说,古琴的【琴帝】意义与价值远远超出了一般的【琴帝】乐器,古琴音乐的【琴帝】文化内涵也远远超出了音乐的【琴帝】范畴。

  但是【琴帝】,古琴的【琴帝】生存状况不容乐观。懂古琴的【琴帝】人本来很少,加上古琴很少在公众场合演奏,致使大众对古琴的【琴帝】熟悉和重视程度很低,很多人把古筝和古琴混为一谈。一个事实是【琴帝】,中国艺术研究院音乐研究所现在已经没有专门从事古琴研究的【琴帝】人了。

  中国古琴研究会会长吴钊先生说,自古以来,古琴就不是【琴帝】一种普及性的【琴帝】乐器,古琴更多的【琴帝】是【琴帝】作为文化人的【琴帝】一种雅好。吴钊在接受中国《新闻周刊》采访时说:“在整个民族乐器中,古琴是【琴帝】比较弱势的【琴帝】一种。”

  古琴的【琴帝】式微有多方面的【琴帝】原因,最主要的【琴帝】是【琴帝】古琴界一直以来存在一种孤芳自赏的【琴帝】姿态。中央音乐学院古

  琴教授赵家珍对记者说,古琴艺术在过去的【琴帝】一段时间内固步自封了,古琴工作者应该对古琴的【琴帝】普及度不高的【琴帝】现实负责。赵家珍说:“古琴归根结底是【琴帝】一件乐器,而不是【琴帝】古董,今后如果仍然把古琴限制在以琴会友的【琴帝】范围内,古琴早晚会死掉的【琴帝】。”

  天津音乐学院副教授、著名青年古琴演奏家李凤云也持同样的【琴帝】观点。她在接受本刊采访时说,把古琴看成比其他乐器高雅是【琴帝】不对的【琴帝】,古琴应该适应市场经济条件的【琴帝】潮流,走上舞台,走向观众。;

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